Si eres hombre y te arrimas a los fogones, ten cuidado… puedes volverte gay

Cámara de Diputados aprueba por amplia mayoría el Pacto de Unión Civil, PUC / @Movilh 2014

Desde el pasado 28 de enero Chile se suma a la lista de países que reconocen la unión civil a las parejas del mismo sexo. Un innegable avance, sobretodo si se tiene en cuenta que para su aprobación se han tardado 11 años. Sin embargo, no deja de tener algo de preocupante que este paso pueda dejar en ‘agua de borrajas’ la aprobación del matrimonio igualitario que prometió Michele Bachelet.

A la luz de la opinión pública chilena -que en un 70 % apoya la unión civil para parejas del mismo sexo– las autoridades podrían pensar que el expediente ya está cubierto. Pero desde el prisma del derecho internacional -que recomienda el reconocimiento de la plena igualdad para evitar cualquier brizna de violencia y discriminación– esta aprobación no la reconoce al 100%. Esto no quita para que haya que reconocer el compromiso y encomieble esfuerzo del Gobierno chileno en informar del alcance de la nueva regulación de manera clara y pedagógica.

El Gallinero: 10 situaciones que vulneran los derechos de las niñas y niños

Análisis publicado en eldiario.es  (blog Save The Children)

Asentamiento de El Gallinero

Lo normal es que a un niño le den miedo los fantasmas y no las ratas pero a los niños y niñas que viven en El Gallinero —un asentamiento chabolista situado a poco más de 10 kilómetros de la céntrica Puerta del Sol— les dan miedo las ratas que campan a sus anchas. Y las ratas, a diferencia de los fantasmas, efectivamente entran en sus casas y les muerden.

La característica común del casi medio millar de personas que viven en El Gallinero es que son familias de origen gitano rumano. Una verdadera ‘mala pata’ para convivir en cualquier sociedad europea cuando por el hecho de serlo sufren del estigma previo que les asocia de manera injusta a actos marginales y delictivos. Algo que puede terminar siendo verdad no porque sea algo innato de la etnia gitana sino como una consecuencia más del rechazo y discriminación frontal que sufren. Situaciones indeseables a las que llaman a erradicar diferentes organismos europeos a través de programas y actuaciones específicas sin todo el éxito que debería.

¿Que podía ser peor que ser judío en la Alemania nazi?

Foto del State Museum of Auschwitz-Birkenau, Oświęcim, Poland

¿Ha hecho la Historia suficiente como para ‘no olvidar’ a las personas homosexuales torturadas y perseguidas en el régimen nazi?

Muchos expertos, y los pocos datos, coinciden en que no. Basta echar un vistazo a la actual legislación que criminaliza las relaciones entre personas del mismo sexo como para comprobar que la huella del nazismo sigue muy vigente y arraigada en este sentido. Al menos 80 países castigan con prisión y castigos físicos la homosexualidad y otros 10 con la pena de muerte.

En 1933, cuando Hitler alcanzó el poder, el artículo 175 del Código Penal alemán apenas se aplicaba y estaba a punto de ser derogado. Aquel precepto -exactamente igual que pasa hoy en las leyes donde la homosexualidad es delito- hablaba de ésta como “el acto sexual antinatural cometido entre personas del mismo sexo masculino o de humanos con animales”. A pesar de invisibilizar a las mujeres y las diferencias de identidad de género, la ley era igualmente aplicada aunque de manera más discrecional (para bien o para mal) con la prisión y hasta con la pérdida de los derechos civiles.

Hacer atractivas las relaciones sexuales no tradicionales

Fotograma oficial del vídeo del grupo Kazaky

En el país de los casi 150 millones de habitantes no todo es ‘antigay’ ni tampoco todo homofobia. Sin embargo, todo aquel que no quiera tener problemas en Rusia, o desee tener una posición de poder, mantendrá -en el mejor de los casos- un discurso ‘antigay’ en el que todo lo que se aleje del modelo tradicional de ‘relación hombre-mujer’ será tachado de perversión e inmoral.

¿Nos vamos a batear?

La madrugada del 4 de febrero de 2006, cinco meses después de haber llegado a Barcelona, Patricia Heras sale a descubrir la ciudad con su amigo Alfredo (fragmento de Ciutat Morta)

Te montas en bici con tu amigo. Pierdes el control. Has bebido un poco de más. El trompazo que te metes es espectacular. Una pareja os ve sangrando y paran su coche. Os vienen a auxiliar. Llaman a la ambulancia aunque la cosa no irá más allá de una cura de urgencia de las heridas de tu cara. Tu amigo necesita algunos puntos, se ha partido la ceja. La ambulancia llega y os lleva a ti, a tu amigo y a la bici al hospital. Estás allí. Observas lo que sucede a tu alrededor. Entra la policía por la puerta de urgencias, llevan esposados a unos chicos que necesitan más atención médica que tú. Miras atenta la escena, te detienes en ella. Se te acerca uno de los policías y te pide que le des el móvil. Se lo das. Un mensaje te va a delatar: “¿te vienes a batear?”.

Querían a su hijo pero mataron a su hija

Autoretratos de Leelah Alcorn en su blog LAZERPRINCESS/TUMBLR

“Mi muerte tiene que significar algo; mi muerte tiene que servir para contar el número de personas trans que se suicidaron este año”.

Esta frase es parte de la carta de suicidio que Leelah Alcorn dejó publicada en su blog de Tumblr antes de lanzarse a las ruedas de un camión y morir arrollada por este. Era 28 de diciembre, tenía 17 años y vivía en Ohio.

El Monstruo de la diversidad traspasa fronteras y llena el mundo de optimismo

Cuando nació ‘El Monstruo Rosa’ ni su autora Olga de Dios (con quien os hemos felicitado el año) ni la editorial Apila podían imaginar todo lo que iba a pasar después.

El éxito de este cuento ha traspasado fronteras hasta llegar, entre otros lugares, a China donde se está adaptando al idioma del país mandarín. Pero sin duda, cuando hablas con Olga de Dios de las cosas que más orgullosa se siente es de la adaptación que se ha hecho de El Monstruo Rosa a los pictogramas de Arasaac. No solo porque este tipo de adaptaciones ayuda a personas con necesidades de educación especial a comprender mejor conceptos e incrementar su vocabulario sino porque quienes la han hecho han sido los propios niños y niñas del aula TEA (trastorno espectro autista) del CEIP Loranca en Fuenlabrada. Siendo esta solo una de las muchas actividades que están haciendo en torno al cuento de la mano de la profesora responsable, Vanesa del Val. Todo el proyecto lo podéis conocer (y disfrutar) en su blogEl Aula de los Soles.

Con lo que más te duele

Gaelx/Concentración contra la violencia machista

Menos mal que están ‘las fechas’ para detener -aunque sea por un momento- las inercias que nos impiden ver la gravedad de las cifras, el alcance del problema, el dolor de quienes lo sufren y las graves carencias de un sistema que no tiene dinero para proteger a las víctimas. Menos mal que están ‘las fechas’ para que hoy todos hablemos de lo mismo y repitamos cuál mantra el dato: 44 mujeres muertas a manos de sus parejas (o exparejas). Sin embargo, lo más seguro, es que a pesar de ‘la fecha’, el año no acabe sin que ese número, el de mujeres víctimas de la violencia de género, aumente.

Otra cifra la recuerda la organización Save The Children con motivo del Día Internacional de los Derechos del Niño: 73 es el número de huérfanos que deja la violencia de género en los dos últimos años. Hijos e hijas de mujeres asesinadas que también son víctimas de la violencia de género, más invisibles aún si cabe, y que al formar parte del sistema donde tiene lugar la violencia también la sufren en primera persona. Menores de edad que -como bien argumenta Flor de Torres (Fiscal de la violencia de género de Andalucía) cuando defiende el concepto de ‘maltrato infantil de género’- son utilizados como arma arrojadiza contra la mujer, como instrumentos de venganza y de presión. Niños y niñas que son usados como el medio más eficaz para lograr maltratar a la mujer con aquello que más le duele, aunque sean los propios hijos del maltratador.

Recuperar el ano

Todavía recuerdo ‘el estupor’ que me entró cuando hace algo más de una década escuché a Beatriz Preciado defender la importancia de recuperar el ano. Sí, han leído bien; he dicho, más bien ella dijo: recuperar el ano. Aquel día yo pasaba casualmente por la librería Berkana y Beatriz Preciado debía estar presentando por las fechas uno de sus libros más famosos: ‘Manifiesto contra-sexual’.

Doce años después, resulta que la prestigiosa Universidad de Harvard se ha hecho eco de aquella frase-invocación que retumbó en mis oídos (y en los de mi pareja de entonces, reconozcámoslo) y ofrece un curso de sexo anal. Sí, han leído bien; yo también dudé pero ellos no: la prestigiosa Universidad de Harvard. El título exacto del curso es ‘What what in the butt: Anal Sex 101’ (algo así como ‘Qué pasa en el trasero: sexo anal 101’) y el objetivo de sus contenidos: “destruir los mitos alrededor de esta práctica, explicar por qué la gente lo hace y cómo hay que hacerlo para hacerlo bien”. Sin duda interesante, desde un enfoque de derechos, por supuesto.

Si no callas quién eres lo haremos nosotros

No puedo más que dar la razón a Paco Tomás cuando el otro día me comentaba lo ridículo, cómico y también preocupante de la escena de unos hombres en Rusia retirando un iphone gigante del patio de una universidad de San Petersburgo al entender que su presencia era una ilegalidad. El iPhone gigante, monumento a Steve Jobs, fundador de Apple, era tachado de propaganda homosexual por parte del grupo empresarial que financió el proyecto (ZEFS) a raíz de las declaraciones de Tim Cook en las que reconocía abiertamente su homosexualidad. La imagen, lejos de ser inocente, subraya el mensaje que desde 2010 la autoridades rusas lanzan a sus ciudadanos con la aprobación de leyes que prohíben la propaganda homosexual: la homosexualidad es mala y hay que proteger a los menores de edad de esa ‘libertad sexual’ que amenaza los valores tradicionales de la familia y de la cultura rusa. Es decir, nada de hablar de ella en público, ni en las escuelas ni en la calle, ni en los medios de comunicaciones ni en las webs, ni en la universidad, ni que haya asociaciones LGBTI; nada de hacer cultura ni de facilitar información objetiva que pueda servir a los chicos y chicas a identificarse y no sufrir y a los adultos a no rechazarles ni acosarles. Y por supuesto, nada de celebrar el Orgullo o una Pride.